【善寫手】 博雅教育是逆風教育，但是只有逆風才能飛翔
大智澈見教練講師/王崇名
這篇文章非常值得閱讀，但是願意閱讀的人應該不多，聽得進去的人，就更少了。我在寫這篇文章的回應時，我正在前往花蓮的路上，我準備到花蓮見三位一年級的學生。今日當天來回，車程大約九小時，與學生的會晤大約兩小時。我為何願意如此？只是因為我認為這才是博雅教育，博雅教育的目的只有一個，就是「連結」，與自己的良知連結，與他人的良知連結，與天地萬物的良知連結。Liberal Arts譯成博雅教育或是文科教育，都可以，但是這種教育即是「成為人」的教育，時時刻刻想著「何以為人？」，這是作為人一輩子無法逃避的問題。但是，人類常常忘記了，甚至可以迴避。特別是工業革命之後，在資本主義的推波助瀾之下，人類徹底世俗化與工具化，唯一存在的目的就是拼命滿足自己肉身的的慾望。
現代社會的世俗性與神聖性的切離，恰恰走向所謂西方中世紀過度神聖化（魅化）對立面。現代人即便有宗教信仰，多半也是神聖與世俗相互切離。沒有神聖性的博雅教育將完全被專業教育拋棄，因為完全世俗化的專業教育只「信仰」錢，充其量也只是將神聖性作為虛假的外衣，不僅欺世盜名，也自欺欺人。不過，博雅教育如果一昧神聖化，其實就像專業教育完全世俗化一樣，都是斷邊。專業教育可以博雅一點，反之，博雅教育可以專業一點，兩者不應該涇渭分明，而是相輔相成。中國老祖宗的生命智慧莊子思想，早就將庖丁的專業與博雅相互宏通的境界，用寓言故事活靈活現地表現出來。
當前所謂的無用之學「人文教育」，是不知如何將其大用。很多國家的人文教育完全被工具化的專業教育綁架，而人文教育也過份專業化成為專業教育的附庸。人文教育或是稱之為博雅教育是逆風教育，也只逆風才能飛翔，專業教育充其量只是順風教育。 當前AI已經完全進入人類的生活，而且還是人類的專業教育親自引入「關內」。大家都知道要與AI共舞，但是如何共舞？人文學者提不出高見，而讓AI專家主導論述，才是我最爲擔憂之處。長期以來，人文教育或博雅教育已經自我矮化甚久，忘記自己的重要性，甚至看輕自己而向唯利是圖的專業教育看齊。
博雅教育絕對是沒有效率的教育，但是被高度工具化專業教育卻是成為評量博雅教育的主人。我快到花蓮了，只為了三位新鮮人，跟他們進行與己為善的連結，希望他們也願意與他人為善，與天地為善，可以感受到逆風飛翔的意義，雖然有逆著趨吉避凶的「苦」，但是唯有願意逆風，不隨順人類慾望的習性，才能飛上高空，俯瞰人世，領略自然之美，這時候成為人的意義與價值，才能朗現。這不就是王陽明的致良知嗎？他用一生的生命實踐，確信宋儒橫渠四句「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」，即知即行，用一生的性命完成這四句的生命智慧。 人文教育知識化的同時，也被專業化了，知識與德性相互分離，也就是道問學與尊德性成為兩碼事。這也正是王陽明終身全力批判的迂儒，很不幸地，五百年後，迂儒還是遍佈學界，甚至更加猖獗。我自己是否也是如此？將是我作為學者，推動博雅教育的工作者，常常自我警惕之處。
＃博雅教育
＃知識與德性
＃關係修立
閱讀推薦：2024/07/03《換日線Crossing》
https://crossing.cw.com.tw/article/19038
標題：高等教育的人文危機？從英美整頓「米老鼠學位」、裁減弱勢學系談起
現代社會的世俗性與神聖性的切離，恰恰走向所謂西方中世紀過度神聖化（魅化）對立面。現代人即便有宗教信仰，多半也是神聖與世俗相互切離。沒有神聖性的博雅教育將完全被專業教育拋棄，因為完全世俗化的專業教育只「信仰」錢，充其量也只是將神聖性作為虛假的外衣，不僅欺世盜名，也自欺欺人。不過，博雅教育如果一昧神聖化，其實就像專業教育完全世俗化一樣，都是斷邊。專業教育可以博雅一點，反之，博雅教育可以專業一點，兩者不應該涇渭分明，而是相輔相成。中國老祖宗的生命智慧莊子思想，早就將庖丁的專業與博雅相互宏通的境界，用寓言故事活靈活現地表現出來。
當前所謂的無用之學「人文教育」，是不知如何將其大用。很多國家的人文教育完全被工具化的專業教育綁架，而人文教育也過份專業化成為專業教育的附庸。人文教育或是稱之為博雅教育是逆風教育，也只逆風才能飛翔，專業教育充其量只是順風教育。 當前AI已經完全進入人類的生活，而且還是人類的專業教育親自引入「關內」。大家都知道要與AI共舞，但是如何共舞？人文學者提不出高見，而讓AI專家主導論述，才是我最爲擔憂之處。長期以來，人文教育或博雅教育已經自我矮化甚久，忘記自己的重要性，甚至看輕自己而向唯利是圖的專業教育看齊。
博雅教育絕對是沒有效率的教育，但是被高度工具化專業教育卻是成為評量博雅教育的主人。我快到花蓮了，只為了三位新鮮人，跟他們進行與己為善的連結，希望他們也願意與他人為善，與天地為善，可以感受到逆風飛翔的意義，雖然有逆著趨吉避凶的「苦」，但是唯有願意逆風，不隨順人類慾望的習性，才能飛上高空，俯瞰人世，領略自然之美，這時候成為人的意義與價值，才能朗現。這不就是王陽明的致良知嗎？他用一生的生命實踐，確信宋儒橫渠四句「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」，即知即行，用一生的性命完成這四句的生命智慧。 人文教育知識化的同時，也被專業化了，知識與德性相互分離，也就是道問學與尊德性成為兩碼事。這也正是王陽明終身全力批判的迂儒，很不幸地，五百年後，迂儒還是遍佈學界，甚至更加猖獗。我自己是否也是如此？將是我作為學者，推動博雅教育的工作者，常常自我警惕之處。
＃博雅教育
＃知識與德性
＃關係修立
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標題：高等教育的人文危機？從英美整頓「米老鼠學位」、裁減弱勢學系談起
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王崇名 東海大學社會學博士
東海大學通識教育中心教授暨大智澈見教練講師，長期關注社會哲學、倫理學、博雅教育與通識教育研究等議題。 |
