【善寫手】乘物遊心而心物同一，以降低不必要的壓力
大智澈見教練講師/王崇名
何為「事」？何為「物」？我們常常轉「物」為「事」。物本自然自在，但是都是由我們的執著而轉為事，於是乎這些事就返轉為我們的壓力。我們為何常常把物搞成事？因為我們的心與物對立起來，也就是心物二元。如果可以處於心物同一，物就不會變成事。我覺得這篇文章，就是在分享莊子的觀物哲學。
我們要慢慢學習修復我們與事的關係，因為我們的執著，特別是在一個「很急」的時代，容不得慢。在很急的狀態怎麼可能觀物而見物。我覺得這篇文章說得好，不要讓完美成為完全的敵人。完美如果再加上很急，那真的就完全成為壓力而成為我們的敵人。我們或許得慢慢學習觀看我們所必須處理的事，它是物而非事，也就是說我們延宕或不想做的事，而成為我們的壓力的事。其實，那是因為我們已經不把它當成物，而成為我們的事。如果成為我們的事，自然就是壓力，作為人的趨吉避凶的本能，自然不想面對這些事。因此，我們必須學習把物變成事，復轉事為物。也就是說，我們所做的事，就只是物。我們自然以對，心物同一，自然相安無事，壓力盡除。
我們要慢慢學習修復我們與事的關係，因為我們的執著，特別是在一個「很急」的時代，容不得慢。在很急的狀態怎麼可能觀物而見物。我覺得這篇文章說得好，不要讓完美成為完全的敵人。完美如果再加上很急，那真的就完全成為壓力而成為我們的敵人。我們或許得慢慢學習觀看我們所必須處理的事，它是物而非事，也就是說我們延宕或不想做的事，而成為我們的壓力的事。其實，那是因為我們已經不把它當成物，而成為我們的事。如果成為我們的事，自然就是壓力，作為人的趨吉避凶的本能，自然不想面對這些事。因此，我們必須學習把物變成事，復轉事為物。也就是說，我們所做的事，就只是物。我們自然以對，心物同一，自然相安無事，壓力盡除。
＃心物同一 #完美 #壓力 #觀物哲學
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王崇名 東海大學社會學博士
東海大學通識教育中心教授暨大智澈見教練講師，長期關注社會哲學、倫理學、博雅教育與通識教育研究等議題。 |
